את פרשת השבוע שלנו אופפת אווירה של התארגנות מתוקתקת במחנה מדוגם אשר במרכזו יוצב המשכן ומסביבו יחנו השבטים על דגליהם.
לכל שבט היה הדגל המיוחד שלו שסימל את הזהות העצמית של השבט. את ההכרה בייחודיות של השבט. אומנם העם הוא עם אחד אך השייכות לעם אין בה ויתור על הייחודיות של כל אחד ואחד. כפי שנהוג לומר, אחדות אין פירושה אחידות. העיקרון של מציאת מכנה משותף בלי טשטוש הניצוץ הייחודי הוא לא עניין של מה בכך, בטח לא בעם שרק עתה נוצר והוא מחפש את הזהות והדרך המשותפים שלו.
בכל זאת, מלמד אותנו הכתוב כי גם בתחילת הבנייה יש לשים לב ולתת מקום לצבע ולצורה המיוחדים של כל אחד מהפרטים של האומה המתחדשת, וכפי שאומר הרב סולובייצ'יק זצ"ל: "לכל יחיד סגולה משלו… שאינה נודעת לזולתו, לכל איש יש בשורה ייחודית להעבירה, צבע מיוחד להוסיפו למגוון הקהילתי…" ואף רבי צדוק הכהן משלים את הדברים באומרו : "כל אחד נברא לתיקון איזה דבר פרטי, אשר בו נתייחדה נפשו בפרט, ואין לה חבר…"
את אותו רעיון אנו מוצאים בעצם הספירה החוזרת של העם טרם קביעת סדר המחנות: "שְׂאוּ, אֶת-רֹאשׁ כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם–בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת, כָּל-זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם. מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, כָּל-יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל–תִּפְקְדוּ אֹתָם לְצִבְאֹתָם, אַתָּה וְאַהֲרֹן" (שם, א, ב-ג) .
ידועה ומוכרת השאלה לשם מה מונים שוב את בני ישראל, ובפירוט הספירות אנו למדים עיקרון חשוב, שספירת בני ישראל מתרחשת – הן בתקופת השפל והן בתקופת הזהב. ההתייחסות הראשונה למספרם של בני ישראל הינה בספר בראשית הן בברית בית הבתרים והן מיד לאחר העקידה. שואל השם משמואל, מדוע נבחרו דווקא הכוכבים וחול הים להיות הסימבוליות של ברכת הזרע?
השם משמואל מבקש להתייחס לחול הים ולכוכבי השמיים כמאפיינים של כמות ואיכות. החול עניינו כמות ואילו הכוכבים עניינם איכות. כשמתבוננים בחול קשה להפריד ולראות כל גרגר לבד כיישות עצמאית והגודל שלהם בולט כשהם ביחד. כמו שמתבוננים בעם, רואים את הביחד, את השלם. ואילו הכוכבים, מסמלים את הפרטים. כל אחד ואחד מאיר את אורו המיוחד. כך כל אחד מישראל הוא עולם עם סגולות מיוחדות, והוא חלק מהשלמות הכללית של כלל עם ישראל.
מכאן נבין את החשיבות שלכל שבט דגל משלו. המציין את האופי, הייחודיות, הכישורים והניצוץ הפרטי שלו ורק כשניתן מקום לכל אחד נוכל לייצר את המארג המיוחד שנקרא עם ישראל.
כניסת שבת – 19:22
יציאת שבת – 20:23
